老仁の写真俳句

★　一行詩　０１３０１

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寄り添うて光の塔を昇りゆけ

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　IMAGINE　わたしたちは愛でつながりあっている。
　IMAGINE　わたしたちの愛はかわらない。
　IMAGINE　わたしたちに愛はかぎりなくわいている。

　IMAGINE　愛を生きようよ。
　IMAGINE　一緒に、愛を生きようよ。
　IMAGINE　みんなで愛の世界を創りだそうよ。

　IMAGINE　世界の平和を想像しようよ。

★★★　『　故郷と広島据わる夏来る　』　★　写真俳句　０８０２１０３　♪♪♪　

　わたしたちも、想像し、
　念い、
　信じれば、

　愛を
　永遠に、
　生きることができるんだね。

　みんなで、
　いっしょに、
　光の塔を
　昇っていけるんだね。

★★★ 『　想像しようよ、世界の平和を　』　★　五行歌　００９０２　♪♪♪

★★★ 『　世界が柔らかい愛と光に満ちますように　』　★　五行歌　００７０１　♪♪♪　　

★　写真俳句　０８０２４０１

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十薬の影に迷いはなかりけり

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　畑にも、花壇にも、小屋の前にも、ドクダミの花が満開しています。
　ドクダミは、生命力旺盛ですね。
　取っても、取っても、また生えてくるんですね。白い根が張り巡らせているんです。
　それでも、スギナよりは、まだ、ましですけれど。スギナの根は、深いです。一メートル掘っても、まだ、その下に根は残るんです。瓦礫の中にでも生える力と胞子の飛ぶ力なんでしょうね。

　ばあちゃんが、ドクダミを煎じて飲んでいたことがあったので、その時増えたのですけれど、今は、引き抜くのにおおごとしています。

　けれど、ドクダミの花が咲くと、夏を感じますね。
　濃い緑の葉っぱの海に、真っ白の花弁が光るのです。眩しいくらいに。仁は、暗がりのドクダミの花が好きなんですけれど。

☆☆☆　『　耳をすませて、声を聞こう　　　by　ふぅ　』　へどうぞ！！！　♪♪♪
　　

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★★★ 『　散る前に薔薇は刈られて捨てられる　』　
♪♪♪

★★★ 『　魅せられて小さくなりぬ老櫻　』　★　ネット吟行　０５１０１
♪♪♪　　

★★★ 『　朧夜の観音御手の冷たかり　』　★　瘋癲老仁妄詩　３２１０１
♪♪♪

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★　写真俳句　０８０１６０１

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寄る辺なき心の捨て場春の山

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　なんともさびしい句を詠んだものでしょうね・・・

　アップできずに、
　ノートの片隅に、うずこもっていました。
　開いて、光の中に晒すと、それほどさびしい句でもないのですね。

　句も、読む者の心を映すのだから、
　書いたときの気持ちとか、意味とかも、客観的には在るのでしょうけれど、
　読む者に出会ったとき、別の表情をしても、一向におかしくはないのですね。

　書いた当人でも、別の心の状況で読めば、別の表情を読み取ってもあたりまえのことなんですね。読み込んで、別の表情を付加すれば、それもまたひとつの貌になっていくのでしょう。芝居の役者さんの化粧と同じものかもしれません。
　巣の句も、化粧次第で、色々の表情を見せるようになるものですね。

　残るものなくてさびしき散るさくら

　同じ頃に読んだ句でした。
　これも同じようにさびしい句ですけれど、
　良寛さんの「散るさくら」と重ねて、化粧を施されているのを見ると、
　さびしさが喜びに変わっていくのが見えてきます。

★★★ 『　残るものなくてさびしき散るさくら　』　★　瘋癲老仁妄詩　３１６０１　♪♪♪　　

　良寛さんの「散るさくら」が、喜びだから、
　そんな願いが映っていくのでしょうね。

　散るさくら　残るさくらも　散るさくら 　　　　　良寛

★★★ 『　幻視する愛の彼方に散る桜　』　★　良寛の恋００１０１　♪♪♪　　

　寄る辺なき心の捨て場として、遊びにいく山があります。

　清水山の流れの北の端に、女山、ぞやまという小さな山があるんです。神籠石の遺跡が残されていて、今は、公園に整備されていますけれど、子どもの頃は、ほんとうに何にもない古びた山でした。でもなぜか心惹かれていました。
　今、そんな思いを引き出してきて、妄詩の中で、筑後の神奈備山としています。老仁だけの神奈備山ですけれど・・・

★★★ 『　春雨や木香観音の坐ます森　』　★　瘋癲老仁妄詩　３０１０１　♪♪♪　　

　ですから、「寄る辺なき心の捨て場」というのは、妄詩の時空では、ひとり遊びの仙境になるんですよ。春の女山は、まさしく、ひとり遊びの仙境なんです。想像次第で、どんな時空も創出できるんです。愛呼が一番自由に飛翔する夢の時空でもあるんです。

　良寛さんが、無一物で、何にもない草庵で、至福の時を生きていけるのはどうしてなのでしょう。・・・

　良寛さんのように、修業して、その域に達することなど、愚仁にできるはずもないことですから、修業なしの、ひとり遊びの想像力を楽しんでいるのです。

　女山は、何にもない山ですけれど、幻視すれば、すべてがある山になるんです。
　その楽しみを味わえることはHappyですよ。
　独りよがりに過ぎませんけれど・・・

　どうして、すごいんでしょう。
　ここにすべての春と読み込んでいくことができるんですね。
　ここに命があり、世界があり、宇宙がある。

　良寛さんが感受している世界もそうなのでしょう。
　良寛さんが、命であり、世界であり、宇宙になっているのでしょう。その良寛さんを全肯定で受容し、共振し、融合していく貞心さんが現れるんです。
　ひとり遊びのアマルガムかもしれないけれど、命も世界も宇宙も、共有できたのでしょうね。

　念ずれば、実現する世界が開かれていったんですね。

　春の女山があるから、
　ひとりでも、至福の時を生きることができるよ、
　そんなメッセージを、ここから発信できるようになればいいのですけれど・・・

★　写真俳句　０８０２１０３

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故郷と広島据わる夏来る

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　イマジン、世界の平和を想像しようよ。

　いかなる戦争も、
　やっぱり、人殺しです。

　いかなる戦争も、
　やっぱり、権力者の覇権争いです。

　いかなる戦争も、
　やっぱり、殺されるのは、庶民なんです。

　もう、殺される人間として、
　いかなる戦争にも、NO！　
　と拒否の宣言しましょう。

　ノー・モア・広島
　心に平和の砦を、築こうよ。

　イマジン
　世界の平和を、想像しようよ。

　★★★　『　青嵐イストを持たぬゲバラ棲む　』　★　写真俳句　０８０２１０１　へどうぞ！！！　♪♪♪　

★　写真俳句　０８０１９０１

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散る櫻遅蒔きながら一閑仁

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　やっと、自由仁になりました。

　有り余るほどの時間があると思っていましたけれど、
　ないものですね。
　一日が、ほんとうに、儚い泡のように、消えていきます。
　何をしたんだろうと思ってしまうんですけれど、もう、夜だと、つい、夜更かしもしてしまうことになりました。
　前耕後読の日々ですけれど、『炎の女』さえ、読むのが進みません。
　鉢菜園は、ゆっくり、ゆっくりです。
　ナズナさんから、いろいろ手ほどきいただきましたけれど、一向に要領得ません。
　青紫蘇とバジルは、双葉の芽を株分けしました。葉はついていないのに、細い根の長さに驚きましたよ。必死に活きようとしていることを実感しました。それでも、もう、一ヶ月にもなるのに、まだ、双葉。
　株分けして、ゆとりできたから、すくすく育ち始めるといいのですけれど・・・

　老仁自身が、何事も無知の、晩稲ですから、
　野菜さんも、似てくるのでしょうね。

　それでも、閑仁ですから、
　じっくり野菜さんや草呼花園の花さんたちとおつき合いして、
　愛語もらって、共に、元気に、Happyに、楽しんでいきます。

　野菜さんとのおつき合いが多くなったので、
　愛呼は、老仁と遊んでやることが少なくなって、
　最近は、ひとりで、遠くまで、遊びに行っているようです。

　それでも、夜寝る前には、やってきて、
　すこし、どこで何をしてきたか、お話ししてくれるので、
　想像力で、愛呼の時空を飛翔することができるし、
　その飛翔のまま微睡んでしまいますから、
　夢の続きになっていくんです。

　夢呼が遊泳してきた世界を夢で見ることができるのは、ちょっとした特技になりそうです。眠ってからの楽しみまで、愛呼にもらえてHAPPYですね。

　一閑仁とはいえ、
　人は、もう、夏の句を作っているのに、
　まだ、桜の句を詠んでいるのですから、

　やっぱり、遅蒔きのお粗末種だったのでしょうね・・・

　★★★ 『　想像しようよ、世界の平和を　』　★　五行歌　００９０２　へどうぞ！！！　★★★　

　★　瘋癲老仁妄詩　３２００１

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五月雨や暇の手すさび句を遊ぶ

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　一閑仁となって、天地を遊べ。

　風の音に、
　そんな声が聞こえてきて、

　雲の光に、
　体が浮遊する。

　昨日の雨で、
　狭い畑は、水浸しになったようでした。

　今朝は、すっかり晴天。

　また、前耕後読です。
　午前中鉢菜園で遊んで、午後妄詩で遊ぶんですよ。

　菜園の野菜さん達は、一気に、伸びたように感じます。

　草呼菜園のキュウリが実をつけました。
　花の根本が、もう、キュウリの形をしていて、産毛まで生やしているのです。キュウリの赤ちゃんなんですね。

　愛呼が来て、そっと抱くと、キュウリの赤ちゃん、にっこり微笑んで、オーラ放ちます。
　愛呼の愛語が、光のようにキュウリさんを活気づけるのでしょうね。
　愛呼に倣って、仁も、キュウリさんに、愛語を交わして、美味しく育ってもらいます。

　けれど、
　天災人災止まることなく、
　食べるものも食べれないで死んでいく子ども達がたくさんいるんです。こんな遊び三昧に呆けていることが苦しくなることもありますけれど、・・・分かち合いが広がっていくことを願いつづけます。

　今日のオススメコミュニティ　↓↓↓

　☆☆☆ 『せめて、わたしの腕の中で、死んでいって欲しかった』　by　ミッシェル　♪♪♪

★　瘋癲老仁妄詩　３２１０１

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朧夜の観音御手の冷たかり

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　昨日は朧月の心も妖しくなるような時空を遊泳しました。
　夜空を遊泳して、一休みしたところが、木香観音の掌だったんです。
　仁を休ませるために木香観音が大きくなったのか、飛翔しやすいように仁が小さくなったのか、わかりませんけれど、観音の掌で、微睡んだのでした。

　微睡みの中にも、木香観音が現れて、今度は仁と等身大で、女性の姿をしていました。
　その御手で、仁の体をゆるやかに撫でてくれるのでした。
　その御手が、ひんやりと冷たくて、とても心地いいのです。
　微睡みの中で、また、微睡んでいく仁がいました。
　その微睡みの中に、また、木香観音が現れて、同じことをするのです。
　何度、同じことがくり返されたのでしょう。

　その中で、微睡みから覚めて、少し元気になると木香観音が微笑んで、そして去っていくのです。
　去らないで、と追い縋ろうとすると、夢から覚めて、そこに木香観音が微笑んで立っていました。そしてまた、去っていきます。そして、仁は、観音を追い縋り、目を覚まし・・・何度同じことをくり返したのでしょう。

　目が覚めると、夜空のおぼろ月は、もう、ずいぶん中天に上っていました。

　頬に、木香観音の御手のひんやりとした感触が残っていました。

　今日の愛語は、

　「自分の考えだからといって、拘らないようにしようよ。
　足りないところがあるかもしれないし、
　間違っているかもしれないし、
　人に受け入れられないかもしれないよ。

　人にも話し、
　本を読んで、別の考え方も学び、

　いつでも新しいものに変えていけるようにやわらかくなろうね」

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★★★ 『　春雨や木香観音の坐ます森　』　★　瘋癲老仁妄詩　３０１０１
♪♪♪　

★★★　『　つきて見よ　ひふみよいむな　やここのとを　とをとおさめて　またはじまるを　』　★　良寛貞心尼相聞歌０２０１
♪♪♪　　

★★★　『　汝が熱き思い抱きて明日香川遡りても逢いに行くらむ　』
♪♪♪

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☆　のぅの自分創りの旅　０１００２

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カタバミにつながる深き縁かな

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　★★★ 『　自分が、自分の外で、語られるって、それほど嫌なことじゃないのね　』　☆　のぅの自分創りの旅　０１００１　へのお返し。　♪♪♪　
　　

　かって、憎まれ、疎まれていた仁がいた。

　今でも、憎まれたり、疎まれたり、嫌がられたりする仁がいる。
　もう、憎まれることはなくなっているのかもしれないけれど。憎まれるほどのつき合いをすることがなくなっているのだから。利害関係があったり、お世話をしたり、深くつながろうとしたり、何かを求めると、いいときはいいけれど、少しこじれると、憎まれたり、疎まれたり、嫌がられたりするんですね。
　何にも求めないと、利害関係が成り立たないから、薄くて、軽い関係を流れることができる。争わず、逆らわず、おつき合いできるのでしょうね。

　けれど、薄くて、軽い関係は、耐え難いほど、さびしく、虚しい心を作りだしていくのでしょうか・・・

　心は、やっぱり、あたたかいつながりやほっとする安らぎや、熱いときめきや深い感動を求めているのでしょうか・・・
　やさしさやぬくもりやあいが、こころの居場所なのでしょうね。

　特別なものがなくても、普通に、あたたかく、安らいで、時にはときめきながら、つき合っていけることを、最近、やっと、できるようになったような気がする。

　花さんたちから愛語をもらって、花さんたちとつき合うように、人ともつき合っていける。
　花さんたちを愛するように、人をも愛することができる。
　愛するということは、特別のことじゃないんだ。
　愛してあたりまえなんだ。

　それはわかっていたことだけれど、今になって、そんなあたりまえのことを生きることができるようになっているようだ。

　のぅが、仁に分析されて、それが平気になれたのは、のぅが特別のものを必要としなくなったり、求めなくてもいいようになったことを意味しているのだろうと思う。
　のぅが、花さんを見るように、仁を見ることができているんだ。
　のぅが、花さんとつき合うように、のぅ自身とつき合うことができるようになっているんだ。

　のぅは、バジルを育てるように、新しくなっていくのぅ自身を育てることができるんだ。
　

　つながり愛、分かち愛、語り愛が、深い縁の中から、普通のことして成り立つ有り様をカタバミさんから愛語として学んだようです。

　カタバミさんと語り合うように、のぅと語り合えるようになったことがHappyですよ。
　カタバミさんが種を飛ばして、どこにでも広がっていくように、
　のぅが、いつでも、どこでも、のぅらしく、あるがまんまで、外に出て、弾けるように喜びを享受できますように。

☆☆☆ 『　やさしさが心の隙間に現れて何も求めず傍にいたがる　』　へのコメントより【　転載　】　♪♪♪
　

　。。。　≪　のぅ、おはよう。

　よかった、大きくなったのぅと再会できて、Happyだよ。
　そして、なんだか、一安心。

　仁にとっても、気になる存在だったからね。
　その始まりに、のぅの自己実現に同伴していた者として、責任の一端を担っていたと思っているからね。

　のぅは、あたりまえのこととして、のぅの自立の道を歩いていくし、自立した人に、負い目を抱かなくてもいいのだけれど、
　傷ついて、倒れたのぅに、何の役にも立てなかったことは、つらいことだったんだよ。

　けれど、今、そのことから解放された。

　ありがとう、のぅ。 　　≫　。。。

☆☆☆ 『　ひとりでもふたりでもなおさびしさの変わらずあればきょうを遊ばん　』　　by　のぅ　へどうぞ！！！　♪♪♪

★　写真俳句　０８０１８０２

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美しき星も寝返る嚔する

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　★★★　『　麦秋や荒ぶる星と畏るべし　』　★　写真俳句　０８０１８０１　へどうぞ！！！　♪♪♪　　　　

★　絵手紙　００４０２ｚ０１

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只管に蛍袋に願送る

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　yoshiyoshiさんより　『　緋扇の姫と呼ばるヽ寂しさよ　』　にコメントいただきました。
　yoshiyoshiさん、いつもありがとうございます。

★★★　『　緋扇の姫と呼ばるヽ寂しさよ　』　★　絵手紙　００４０２　♪♪♪　　
　

　。。。　≪　yoshiyoshiさん、いつもありがとうございます。

　蛍袋は、子どもに多くの夢を与えてくれてきたのでしょうね。
　蛍の季節に咲いて、
　小川で蛍を捕まえた子ども達が土手の蛍袋の花を摘んで、
　袋の中に入れて、
　蛍提灯にして、遊んだんでしょうね。

　そんないい時代がありました。

　先日、筑後川に小学生が蛍を放流する記事が載っていました。

　筑後では辺春という県境の里山まで見に行かないと見れなくなっています。

　仁が最初に赴任した築上郡の職員住宅では、部屋に蛍が舞い込んでいたことを、懐かしく思い出しました。

　今日は、三瀬峠へ、水を汲みに行ってきましたが、
　山では、もう、田植えが終わっているところが多かったんですよ。

　佐賀平野は、麦秋で、黄金が波打っています。

　yoshiyoshiさんも、お体お大事になさってください。

　只管に蛍袋に願送る　≫　。。。

　子ども達が蛍袋さんに夢を見て、心を弾ませたように、
　老仁も、蛍袋に、夢を詰めて、
　その夢を願として、念を込めました。

　その夢の願が、叶いますように。

　この空の下
　蛍袋さんの愛語が伝わりますように。

☆　のぅの自分創りの旅　００８０３ｚ０４

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カタバミと戯れてまた日が暮れる

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　花人さんより、　『　足下のカタバミさんに虹を観る　』　にコメントいただきました。
　花人さん、いつもありがとうございます。

★★★ 『　足下のカタバミさんに虹を観る　』　☆　のぅの自分創りの旅　００８０３ｚ０３　へのコメントより。　♪♪♪

。。。　「　自然の愛をもっと楽しめるようになりたい　」　。。。

　そう花人さんは、いいます。
　老仁も、そう願い、楽しんできました。

　まだ、その楽しみ方がおかしかったり、間違っていたり、独善的であったり、不十分であったり、老仁自身にも、その地平がどのあたりなのか見当もつきません。
　妄詩の領域での楽しみですから、客観性もなく、伝わるものでもなく、共有できないものなのかもしれません。けれど、生きるということは、所詮、主観的なことなんだと、開き直ったりします。お釈迦さんが、「自らを光として生きなさい」という「自らの光」も主観なんだろうと思います。やっぱり、どんなに愚かでも、どんなに賢くても、どんなに狂っても、どんなに達観しても、そのどれも、主観の為せることなんでしょう。

　老仁は、今、木香観音と巡り会って、語り合ったり、抱いてもらったりしているのですけれど、それは妄詩の世界のことですけれど、主観の感受性では、とてもリアルなことなんです。生きているのは私であり、見ているのは私であり、感じているのは私であり、考えているのは私であり、見られているのも私なんですね。私の主観に起こっていることなんですね。私の主観に起こっていることは、だから、私には、やっぱり、リアルなんです。
　私は、私が見たいものを見、私が感じたいものを感じ、私が生きたいものを生きる。まるで唯我独尊の卑小な観念ですけれど、これはこれなりに、妄詩の世界として、楽しめるんですよ。妄詩の世界だから、この卑小な主観世界が成り立つのかもしれませんけれどね。
　もっと卑小になっていくこともできる楽しみもあります。

　菫さんの世界まで小さくなり、
　蟻さんの世界まで小さくなり、
　バクテリアさんの世界まで小さくなり、
　元素の世界にまで小さくなり、・・・

　花ぐるいを生きることは、私が花びらになることなんです。私が蘂になることなんです。
　私が桜の花びらになって散ることなんです。

　桜の花びらになって、
　風に吹かれて、
　水面に落ちて、
　ゆるり、ゆるりと、
　流れていくんです。

　これができることが、最高に、Happyなことなんですね。
　だって、老仁が、そんな生き方を求めているのですから。

　花びらが、誰にも認められず、
　人知れず、腐っていくように、
　老仁も、人知れず、風任せ、
　水任せで、
　消えていくんです。

　それで、十分なんですよね。

　若い頃、革命のど真ん中で、
　人知れず、犬頃のように、殺されていく・・・
　そんな人生を夢想したように。

　花びらとなって、
　海まで飛んでいって、
　もう、どこにも、帰るところがないんですね。
　それでも、十分なんです。

　生きている今が、在るんですものね。

　観音さんは、人の声を聞いて、人の願いを叶えてくれるそうです。
　観音さんは、私の声を聞いて、私の願いを叶えてくれるんです。
　だから、木香観音も、老仁と語り合ってくれるし、老仁を抱いてくれるんです。
　木香観音が老仁と語り合ってくれるから、今が楽しいんです。
　木香観音が老仁を抱いてくれるから、桜の花びらになれるんです。

　桜の花びらになるから、観音に抱かれるんです。
　観音に抱かれる老仁は、観音になるんですね・・・

　今を大切に生きるということが、観音さんを生きることなんだって、カタバミさんと戯れる妄詩の世界で気づくことができました。

　。。。　≪　花人さん、辺境へおいでくださってありがとうございます。

　ほんとうに、見過ごしてきた物の多さに、今更ながら驚いています。
　けれど、遅くなりましたけれど、すこし、気がつくようになって、それだけで、Happyになれたような気がします。

　欲しがりもせず、
　惜しみもせず、
　妬みもせず、
　
　さびしさや、
　かなしさや、
　つらさとも
　友だちになって、

　あるがまんまを
　楽しめるようになれたら
　Happyでしょうね。

　辺境にいると、
　そういう生き方しか在りませんので、
　それで、Happyを知るようになれるようです。

　いつもありがとうございます。

　カタバミと戯れてまた日が暮れる ≫　。。。

★★★ 『　遼かなる夢湧いてくる散るさくら　』　☆　のぅの自分創りの旅　００８０３　へどうぞ！！！　♪♪♪
　　

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★　絵手紙　００４０２

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緋扇の姫と呼ばるヽ寂しさよ

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　真呼が、去年から、絵手紙教室で、絵手紙を習い始めました。
　月一の教室ですけれど、都合がつかなくて、五六回、まだ半分も行っていないようです。

　先生の描いたものを真似して描くようですけれど、
　始めてと思えないくらい絵になっているので、驚きました。

　仁にも描けというので、
　今年になって、
　真呼を先生に、描いてみました。

　難しいですね。
　細部に拘って、色が重なって、写生になってしまって、・・・
　などなど、ちっとも絵手紙になりません。

　先日、5月5日、四度目の挑戦をしました。
　それが、これなんです。

　子どもの写生よりも拙いですね。

　画材は、庭の花です。

　教室の先生の絵は、シンプルで、
　勢いがあって、
　絵手紙だなぁ、と感じさせます。

　そうなるまでには、年期がいるのですよね。
　ぼちぼち描いて、楽しんでいくことにします。

　庭の蛍袋です。
　繁殖力旺盛ですね。狭い庭の半分くらい占有して、蚊の温床になっているんです。

☆　のぅの自分創りの旅　００８０３ｚ０１

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葉桜や争わざれば実を結ぶ

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　かみ風船さんより 　 『　遼かなる夢湧いてくる散るさくら　』　にコメント　いただきました。
　いつもありがとうございます。

★★★ 『　遼かなる夢湧いてくる散るさくら　』　☆　のぅの自分創りの旅　００８０３　♪♪♪　　

　悩みや苦しみや過ちの多い人間社会です。
　いつの時代だって、そうだったのでしょうけれど、
　現代は、その現実がいっそう病理的で、世紀末的ですね。

　このまんまいったら、人間社会はどうなるんだろうと、マイナス思考が蔓延っているのかもしれません。
　絶望が、人間を荒廃させること、多いんですよね。

　「成果主義」が社会も人間も支配しつつあります。
　人間らしさを奪い取ってしまうものだとわかりきっているのに、人々は、その潮流に呑み込まれていくのですね。そして、過ちをくり返し、心を病んでいくのですね。

　比較、競争、対立が、生き方の基軸に座って、
　この基軸からの脱落を、人々は、一番恐れているようです。

　ずっと落ちこぼれを生きてきた廃仁は、
　それでも、落ちこぼれなりに、自分なりの価値を見つけ出し、創りだしてきたので、
　比較、競争、対立のストレスから、すこしは遠いところで、生きて来れました。

　地位も名誉も、財産もなく、
　けれど、我が儘な自由と時間持ちで、
　楽しく、Happyに生きています。

　桜の満開の時は、浮かれた人々や、静かに愛でる人で、脚光を浴びますけれど、
　葉桜となると、わざわざ見に行く人も、少なくなります。

　けれど、葉桜の時は、命の活性期ですよね。
　葉桜の時の命エネルギーはすごいんです。天地のエネルギーを摂取して、新らしい命の準備をしているんです。
　だから、葉桜の下に行くと、生気を奪われることもありますけれど、
　葉桜のエネルギーをもらうこともできるんです。

　命力、自然力は、相互浸透して、パワーアップしていくんです。
　つながり愛の共依存ですよね。

　争わず、つながり合って、サポートし合って、補い合って、成熟していくんですね。
　この自然力、共依存力を、人間社会は、復活させなければならないのかもしれません。

　戦争という破壊の道を、もう、歩まない知恵が欲しいですね。

　平和の内に生存する権利を、草木さん達と一緒に、
　愛語として、発信していけるようになりたいと願います。

　諦めず、愛の波動を、発信し続けたいですね。

　※　バジルと青紫蘇の鉢菜園の始まりです。
　　　０８０５１３に種を蒔きました。

　　　今、気づいたのですけれど、
　　　ここに、実は、一袋全部、蒔いてしまったんですよ。

　　　無知仁の、最初っからの、大失敗です。

　のぅは、若いけれど、一度、挫折した人です。
　若いときの挫折は、きつかったでしょうね。仁は、その間、サポートすることものぅとつながることもできませんでしたけれど、
　今、のぅは、出直しのできる地点に立つことができるようになっています。

　挫折も絶望も、出直しができれば、大きな学びになるし、財産になります。

　老仁のように、草木さんと語り合い、愛語を交わして、Happyだというわけにはいきませんけれど、
　のぅが、草木さんと会話できるやわらかさと心の豊かさの内に、もう一度、夢見る力を復活して、夢実現と自立の道を歩いてくれることを願います。

　のぅが愛呼と交心しながら、草木さんと一緒に、愛語を発信してくれるようになることを願います。

　貞心尼さんが、良寛さんと出会うとき、鞠つきして遊びなさいと、いわれて、鞠つき遊びをするように、のぅも、草木さんと遊べるようになるといいのですけれど・・・

。。。　≪　かみ風船さん、深く考えを巡らせてくださってありがとうございます。

　・・・　「　達観からは無限の知恵がわきいずる　」　・・・

　そんな境地へ、いつ、辿り着けるのでしょうね。
　良寛さんは、きっと、そこで、生きていたのでしょうね。
　そこまで行ってみたい。・・・凡仁なりに、そう思います。

　達観と諦観は、違う。
　諦めず、愚仁の歩みで、知恵の領野に向かって行きますね。

　かみ風船さん、ヒントと導きをこれからも分けてくださいね。

　葉桜や争わざれば実を結ぶ ≫　。。。

　良寛さんの「達観」がどんな内容のものであったのか、仁は、まだ、勉強していません。
　『　炎の女　』を読み始めて、もう、ずいぶんなるのですけれど、
　まだ、その入り口で、足踏みしているんです。

　読みもしないで、知りもしないで、良寛さんを語ることの不遜を感じますけれど、
　我が儘独善仁のすることとお流しくださいね。

　庭の木瓜の七変化が、二度目の花を咲かせています。
　はじめ一つでしたけれど、翌日から、またいっぱい花を咲かせるんです。

　色の七変化でなく、七度咲き、になればいいのですけれど・・・・

　後ろ姿が、いろっぽいですね・・・

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★★★ 『　かく逢いて蜜の標に迷いけり 　』　★　愛呼飛翔　１００７０２
♪♪♪　

★★★　『　汝が熱き思い抱きて明日香川遡りても逢いに行くらむ　』
♪♪♪

★★★ 『　魂を癒す菫に出会いたし　』　★　良寛の恋００４０１
♪♪♪

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★　瘋癲老仁妄詩　５３０１

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露草に潰えし夢の雫載せ

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　なぜだか、老仁妄詩の辿り直しをしようとしています。

　きっと、今日の、この状態を想定しての、老仁妄詩の開始だったのでしょうね。
　漠然とした不安と、
　空虚が漂っているようです。

　試みに、　『　露草に潰えし夢の雫載せ　』　へワープしてみました。
　句や歌を載せているだけなんですね。

★★★　『　露草に潰えし夢の雫載せ　』　★　瘋癲老仁妄詩　５３０１　♪♪♪

★★★　『　一隅を照らす力も失せゆけりなれど心はまだ蠢きぬ　』　★　瘋癲老仁妄詩　５３０２　♪♪♪　　

★★★　『　後ろにも前にも風の吹くばかり執着ひとつ掌に載す　』　★　瘋癲老仁妄詩　０５３０３　♪♪　　

★★★　『　露草や愚仁のままで観自在　』　★　瘋癲老仁妄詩　５３０４　♪♪♪

０８０３１１
★★★　『　タンポポの綿毛はどこに落ちるやら　』　★　瘋癲老仁妄詩　０５３０１　♪♪♪

　今のように、ゆるやかな時間の中にいなかったのでしょうね。
　思いを句や歌にするだけで、その思いを綴ることも、解説することも、なし。
　写真俳句にはしているようです。

　きっと、写真の面白さを覚えていた頃なのでしょうね。ちょっとした時間の隙間があれば、写真の加工をおもしろがっていたようです。そのちょっとした時間の隙間も少なかったのでしょう。なにしろ24時間現社。青年達との交心で埋まっていたのでした。

　けれど、いつか、この青年達との交心もなくなるんだ。・・・

　その時、何をするのだろう・・・

　そして、夢を紡いでいたのでした。
　その夢が、突然、何の前触れもなく、
　わけもわからず、
　夏の終わりと共に、消失してしまったのでした。

　その夢は、まだ、双葉の状態で、
　どんな夢になるかもわからなかったのに、立ち枯れたのです。いいえ、立ち枯れなら、理由があるからいいのですけれど、行方不明になったのでした。UFOに拉致されたように。

　その夢のひとしずくを、
　露草に載せて、
　そのひとしずくの露の中に、
　夢を、もう一度、紡いでいこう。

　妄詩として始まったこのひとり遊びが、
　露の中の妄詩として、培養され始めるのでしょうね・・・

★　瘋癲老仁妄詩　３１９０１

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春の山幸せすぎて死が身近

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★★★　『　花愛でて虫愛でてさて死も愛でむ　』　へどうぞ！！！　♪♪♪

★★★　『　今日よりは癌とも遊ぶ虫の声　』　♪♪♪ 　

★★★　『　 露草や尿出るうれし嬉かな　』 　♪♪♪　

★　愛呼飛翔　１００７０３

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風光る空に星座を幻て遊ぶ

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　ナズナさんより、『　かたくりの原生林を愛呼ゆく　』　にコメントいただきました。
　愛呼へのメッセージにもなっていて、老仁は、最高にHappyです。

★★★ 『　かたくりの原生林を愛呼ゆく　』　★　愛呼飛翔　１００７０１　♪♪♪　

　ナズナさんの、素敵な詩の中を浮遊して、

　カタクリさんの恋を思っていたら、
　愛呼が人間になる道筋が見えてきたような気さえしてきたのでした。

　。。。　＜蜜標は、愛のあかし＞　。。。

　ナズナさん、素敵な詩語をありがとうございます。
　この詩語、使わせてくださいね。

★★★ 『　散るさくら心に寄る辺なかりけり　』　☆　のぅ旅００７ｚ０４　へどうぞ！！！　♪♪♪

　★★★ 『　異界への貫く恋も在りにけり　』　★　瘋癲老仁妄詩　１２７０１　♪♪♪　　
　

のぅ旅００７ｚ０４

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散るさくら心に寄る辺なかりけり

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★★★ 『　かたくりの原生林を愛呼ゆく　』　★　愛呼飛翔　１００７０１　より　【　転載　】　♪♪♪

　そうだね、のぅ、のぅがいたところは、
　とても大切な所なんだよね。

　のぅが、苦しみながらも、生きてきたところだからね。
　そこでなら、生きていけるところだからね。

　苦しいだけで、
　つらいだけで、
　さみしいだけで、
　何にもいいことのないところだけれど、
　のぅは、そこで、長いこと、
　そして、何度もそこに戻り、
　生きてきたんだ。

　そこはのぅにとって大切なところだから、
　仁も、そこを知りたいと思う。
　仁も、そこで、一緒に生きていける人間になりたいと思う。
　
　仁には、理解できないところ、
　共有できないところかもしれないけれど、

　そこがあることを知りたいし、
　どんなところか感じていけるようになりたいよ。

　今まで、遠くから、眺めていただけだったけれど、
　のぅが語り合ってくれることで、
　もっと身近な温もりで感じとることができると思う。
　感じとれる心を持ちたい。

　心をそこにおけるような人間になれることを願っているんだ。

　ずっと、そんな願いもって生きてきたけれど、
　いつだって、中途半端で、

　いつだって、疑われて、

　心を置いてもらえなかった。

　それだけの人間でしかないのだから、仕方のないことだけれどね。

　今度は、もうすこし、寄り添えるようになっているかもしれない。
　もう、散る桜になってしまっているのだから。

　散るさくら心に寄る辺なかりけり

★★★ 『　かく逢いて蜜の標に迷いけり 　』　★　愛呼飛翔　１００７０２　へどうぞ！！！　♪♪♪

★★★ 『　刺青の切ない印刻み込みココニイルよと蝶を待ちけり　』　☆　のぅの自分創りの旅　００７０１　へどうぞ　！！！　♪♪♪
　　

★　愛呼飛翔　１００７０１

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かたくりの原生林を愛呼ゆく

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　久しぶりに、愛呼の飛翔に乗って、
　空を飛びました。
　高く、高く、空気が薄くなるところまで、飛びました。

　それから、一気に、
　駆け下るように下りたところは、
　雪解けの原生林でした。

　地に足が着いているのか、いないのか、
　愛呼は、本来の愛呼の姿で、
　軽やかに雪解けの道を歩いていきます。

　愛呼の歩みが少し早くなって、
　行く手に、ほの明るい光がさしていました。

　弾む声で、愛呼が、呼びます。
　転びそうになりながら、仁も、愛呼の元へ駆け寄りました。

　「ねっ！」
　といって愛呼が指さす方に、
　紫色の花が、坂をずっと、上っています。

　カタクリの原生林です。

　夢のようです。
　こんな原生林を仁は見たことがありませんでした。
　一度は、巡り会いたいと、夢のように、願っていたのでした。
　愛呼にも、その夢を、何度も語っていたから、
　連れてきてくれたのですね。

　愛呼、ありがとう。

　うっとりと見とれている仁の目の中で、
　愛呼は、カタクリの中を、ゆっくりと、遊泳するのです。

　ゆるやかに、ゆるやかに、カタクリさん達の上を飛翔するのです。

　愛呼が、一緒に遊泳するように呼びかけるのですけれど、
　仁は、カタクリさん達と、その上を舞う愛呼の飛翔を見ているだけで、Happyでした。

　ときどき、からかうように、愛呼は、仁の頭上を回転するのですけれど、
　その飛翔も、心地好い波動なのでした。

　ゆるやかな、ゆるやかな、至福の時を、
　日が暮れるまで、楽しんでいるのでした。

　カタクリさんの花の芯をまじまじと見たことはありませんでした。

　その芯のまわりを
　桜の花の形をした模様がくっきりと描かれています。
　「蜜標」というんだそうです。

　誰が描いたのでしょうね。

　カタクリさん自身が描いたのですね。
　「どうして？」
　まだ、春になったばかりで、虫さんもいないでしょ。
　虫さんや蝶さんが、少しでも早く、自分たちを見つけてくれるよう紫色を一斉に咲かせるのよ。そして、よく目立つように、桜の紋を刻み込んだの。
　「へぇ、そうなんだ。でも、どうして、虫さん達が桜を好きだって、カタクリさんわかったんだろうね」
　それはね、北国の桜は、春爛漫、一気に咲き誇って、大地を照らすの。北国の春そのものなの。
　「そうなんだ、仁は、北国の桜さん、まだ、見たことないから、その凄さがわからないんだよね」
　来年の桜の時期には、愛呼が、連れてきてくれると、約束してくれました。

★　良寛貞心尼相聞歌　０４０２

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藤の花昔も今も夢つなぐ

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かみ風船さんより、　『　夢の世にかつまどろみてゆめを又かたるも夢もそれがまにまに　』　にコメントいただきました。

　良寛さんの相聞歌の解釈のページに、脈絡もなく、庭の藤の写真を載せていたんです。
　写真俳句のblogだから、写真に関心を持って、訪問されることが多いんだろうと思います。かみ風船さんも、藤の花に関する日記だと思われて、藤の俳句を見に来られたのでしょうね。
　かみ風船さん、ごめんなさい、だましページでした。

　けれど、心の寛いかみ風船さんは、「藤色は夢心地の色」かもしれないと、相聞歌とのつながりを見つけてくれました。

「藤色は夢心地の色」・・・この言葉は、老仁に、いろいろのことを想いださせたり、連想を生み出させたりしてくれます。

　紫緒という女性にまで縁がつながっていきました。

　若い頃、＜幻影の女＞を求めて彷徨っていた頃、巡り会った＜幻影の女＞を、紫緒と呼んだのでした。
　紫緒は、幻影だから、具体的なものは何一つないのですけれど、
　なぜ、恋として成就しなかったのかを、問いつづけているのです。

　老仁がどうあればよかったのか・・・
　紫緒が求めていたものは何だったのか・・・

　永遠の謎なのでしょうね・・・

　けれど、ミラクルではなく、究極の恋を生きた良寛さんと貞心尼さんがいるのですね。
　良寛さんがどんな存在だから、この恋は成就したのか・・・
　貞心尼さんが何を夢見ていたから、良寛さんを愛したのか・・・

　遠く、西行さんも、恋を詠む。
　一休さんも、愛を享受した。
　そして、良寛さん。

　老仁の出る幕ではありませんけれど、
　そんな人たちの求めた愛の有り様を、
　愛の夢を、
　追っていこうという夢のひとり遊びを楽しんでいるのでした。

★★★ 『　この人と一緒に歩きたい　』　★　瘋癲老仁妄詩　１４１０３　♪♪♪

　。。。　≪　かみ風船さん、はじめまして、老仁です。
　さびしい田舎の侘び住まいにお尋ねくださってありがとうございます。

　藤の花も、もう、時季外れですけれど、なぜだか、良寛さんと貞心尼さんの恋に、重ねてしまいました。
　藤色が夢心地をもたらしてくれるのかもしれません。
　ありがとうございます。

　とりわけ、貞心尼さんの恋に、藤色感じるんですよ。

　藤色というよりも、紫色なのかもしれませんけれど。
　藤紫と重なるわけではありません。

　紫といえば、薊なんですけれど、
　貞心尼さんの恋に、薊色感じるんです。

　薊色の恋は、老仁の妄詩の世界では、
　紫緒の恋というつながりも持っているんです。

　まだ、貞心尼さんのこと調べていないのですけれど、
　その入り口で、色々想像して、ひとり遊びを楽しんでいます。

　かみ風船さん、ほんとうにそうですよね、「苦しいことや悲しいことが一生続く分けが無い」んですよね。自然の流れは、つくづく調和がとれているんだと、感心します。人生も、自然の流れに即して流れるのがいいのでしょうね。
　自然に帰れというのは、雨のち晴れを生きましょうよ、ということなのでしょうね。

　かみ風船さん、いろいろ生きるヒントをありがとうございます。　≫　。。。

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★★★ 『　み仏も寝たがる汝れと花の宵　』　★　瘋癲老仁妄詩　１４９０３
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★★★ 『　独りなれば観音吾を抱き給う独りに在らずば現れるなし　』　★　瘋癲老仁妄詩　１３５０３
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★★★ 『　幻影のひとのなお呼ぶ雪の道　』　★　瘋癲老仁妄詩　１４２０４
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