愛媛子の日々

　　　　　　　　　　　　　　　護国神社の句碑

明治３２年招魂社として創建されました。

数度の戦役、事変などにおいて尊い犠牲となって殉ぜられた方々など、

４９，０００柱を奏斎しています。

ちはやふる護国の宮の裏山に若葉のはざま風ぞ吹きける

　熱田津爾船乗世武登月待者潮毛加奈比沼今者許芸乞菜　　(額田王）　

　「熱田津に船乗りせむと月待てば潮もかないぬ今は漕ぎ出でな」

斎明(女帝)は、朝鮮の百済をすくい新羅を討つため船を進める途中

６６１年１月１４日道後温泉を仮の宮と定め、その後、近くの港(熱田津）から

九州に向って船出する時に，側にいた額田王が詠んだ歌。

女帝自身の歌との説もあるそうです。

こでまりの　花の向こうの　白さかな

　　　　　　八幡造りの社殿伊佐爾波神社　

１３５段の石段を登ると社殿がそびえ立っています。

社殿は、１６６７年第３代松山藩主松平定長によって作られ、

京都の石清水八幡．大分の宇佐八幡と並ぶ、

荘重な八幡造りの社殿を完成しました。

伊佐爾波の宮に向いて天伝ふ朝日に浮かぶ瀬戸の島々　

伊狭庭の　湯はしもさはに　梅咲けり　　　　　　(加倉井)秋を

句中の「伊狭庭の湯はしもさはに」の語句は、万葉集の巻三の山部赤人の

「伊予の温泉に至りて作る歌一首」の語句を大胆に取り込んでいます。

この句は、昭和５１年（１９７６）春松山に来た時の句。

伊佐爾波の　宮に優しき　椿咲く

　　　　　　　子規記念博物館の句碑　

正岡子規の世界をと通してより多くの人々に松山や

文学について親しみ理解を深めていただくために

開設された文学系の博物館です。

子規記念博物館　

春や昔　十五万石の　城下哉　　　(子規）　

昭和２４年４月ＪＲ松山駅前に、松山観光協会が設立。

その後松山市駅前、松山市営球場前に移転、平成１１年３月

子規記念博物館に落ち着いたものです。

碑石は、正宗寺境内にあった自然石で、子規の句碑では、

最も小さいと思われます。

　　足なへの病ゆとふ伊予の湯に
　　　　　飛びても行かな鷺にあらませば　　　　　子規

「もし私が鷺だったら、飛んで帰り、足の病を治したいのに」という、

病床の子規の望郷の歌です。明治２８年松山愚陀仏庵からの途中の、

１０月２２日大阪で結核菌のため、左の腰骨が痛み出し、

以後没年までの間、殆ど病床の人となり「足なへ」の状態でした。

　　木や花の　ざわめき聞こえ　風光る　

ここは、宇和島藩の池泉回遊式庭園で今の時期

池上に架かる太鼓橋式藤棚の白玉藤は上り藤として有名です。

上り藤　もののふ達を　想うかな　

香り立つ白玉藤に昔日の　願いのこすや天赦の心　

　　　　東雲神社の句碑　

祭神は、天照皇大神，豊受大神、天穂日命、菅原道真公，息長福玉命などです。
文政６年（１８２３）松平松山藩１１代藩主定通が藩祖である久松定勝の神霊を招請し、
息長福玉命と称えて祀ったのが始まりです。

東雲神社本殿

東雲の　ほがらほがらと　初櫻　　　　内藤　鳴雪
市指定の天然記念物、東雲櫻を詠ったもの、
参道の左にある今の「東雲櫻」は２代目、
山櫻系の花でソメイヨシノより早く咲くそうです。

遠山に　日の当たりたる　枯野哉　　　高浜　虚子
明治３３年（１９００）１１月２５日虚子庵例会での作。(子規病状悪化のため、子規庵での句例会は、
明治３３年１０月１４日で中止）
虚子の最も好む代表的な句です。

参道のつつじが綺麗に咲いていました。

東雲の大神在す御社に　　静心なく吾は参いらむ

松山市に天山と言う所があります。そこに天山神社と申す小さな社があり、

ここにこの様な言い伝えがあります。

８世紀前半に編集されたという地誌「伊予国風土記」（いよのくにのふどき）逸文に、

「伊与の郡。郡家より東北のかなたに天山あり。天山と名づくる由は,倭（やまと）に
天の香具山あり。天より天降りし時に,二つに分かれて,片端は倭の国に天降り、
片端はこの土（くに）に天降りき。よりて天山といふ、、本（このもと）なり。
その御影を敬礼ひて、久米寺に奉れり」と書かれている。

この天山の周辺には少丘陵が点在していて、皿ケ峰を背景にして眺める景色は、

奈良県の大和三山に似ているともいわれています。

そして、天香山神社と天山神社の交流が続いています。

天山の神知らし召す神域に　春告げ鳥の声ぞ聞こゆる　

天山に　鶯の声　鳴きわたる　

温暖な気候風土と美しい自然に恵まれた松山は、多くの俳人を輩出し俳都といわれています。
そこで市内の句碑巡りをしてみます。　　　　　　　

　　椿神社の句碑　

　賽銭の　ひびきに落ちる　椿かな　　　　　　子規

椿祭り　はたして神威　雪となる　　　　　　　　柳之

むかしむかし日本のくにに日が照りて父のこえにてもみすりの唄　　　　大野静

藪椿　かれんに咲いた　神の庭

浄土寺の　櫻の向こうに　読経の声　

第４９番札所　浄土寺　

名称　　　　西林山　浄土寺

宗派　　　　真言宗　豊山派

本尊　　　　釈迦如来

４８番西林寺より３,３キロ

天平年間（７２９～７４７）恵明上人によって開基。

御本尊の釈迦如来は行基の作。

孝明天皇の祈願所であった頃の寺域は８丁四方に及んだとされますが、

その後荒廃し、文明１３年（１４８１）河野通宣によって再興。

現在の本堂は、国の重要文化財に指定。

空也上人が修行した「空也谷」が近くにあり、

境内には空也松があります。

白鷺の　湖に願おう　命の水　

瀬戸内海性気候といわれる瀬戸内は古よりさ製塩業が栄えたように、

降水量の少ない土地柄で、特に四国側は、山々も浅く、川も少なく自然の貯水能力に、

劣ります。したがって、先人達も水の苦労は多く弘法大師などの水の伝説も多くあります。

現代に至っても、水不足は慢性的で取水制限、減圧などが発生、過去には断水等

最悪の状態にもなりました。

わが町を支える、石手川ダム湖、またの名を｢白鷺湖｣（上空から見た形が、白鷺が羽を

広げた形と、下流の道後温泉の白鷺伝説から名付けられました。）も、

貯水量が少なくん毎年綱渡り状態です。抜本的対策の妙案は無く、市民の節水生活は、

当分続くでしょう。

白鷺湖の俯瞰図

四十八番札所　清滝山西林寺

おへんろや　土手より低き　本堂へ　

八坂寺より４，６キロ約１時間１０分。

西林寺は、聖武天皇の勅願により,天平１３年に、行基が開基したと伝えられています、

本堂に蔵される、ご本尊十一面観世音は秘仏であり後ろ向きに置かれているとの事で、

本道の裏側に廻って、お参りする参詣者も多いそうです。

また、内川の土手より低いところに本堂があることから、罪ある者が門を越えると

無間地獄に落ちると遍路は呼び,関所寺といつています。

近くに、大師の遺跡と言われる「丈の淵」、そして松山の天然記念物の

「ていれぎ」があります。

薄墨櫻は、天平の昔より、今も咲き続ける名桜で、

伊予節にも「薄墨櫻や緋のかぶら」と唄われ、

松山市天然記念物に指定されています。

今日は、花祭り甘茶を頂いてまいりました。

薄墨の　櫻の似合う　西法寺　

本堂前

薄墨櫻

新西法寺櫻（薄墨桜と大島桜の交配種）

大島櫻

陽光

春祭り　殿も城下へ　浮かれだし

今日は祭り最終日と言う事で、武者行列がありました。

幼稚園からお年寄りまで市民参加の、武者行列で、

お城下は盛り上がりました。

清明や　風吹き上る　川面かな　

今日は、二十四節季の清明。

「清浄明清」を略したもので、春先の清らかで、

生き生きとした様子を言うとのことです。

近くの小川の、花たちも咲き誇っています。（染井吉野は今一）

そして今日から当地の春祭りの始まりです。

昨日は、拠所ない雑事のため、皆様のコメントにお返事が出来ませんでした、

大変失礼致しました。