老仁の短歌や詩遊び

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　＞　冬の海てらりとあそぶ死も逃げて　　　飯田龍太

  について、零呼さんから交心をもらいました。
　何ともわけのわからない句ですけれど、それだけ、自由に読み込んでいいよ、ということでしょうから、楽しいんですけれどね。
　こんな句について、まっとうに交心できたり、議論したり、評価合評したりできると、これも楽しいでしょうけれど、老仁は、そんな道場を潜ってこなかったし、研鑽もしていないので、零呼さんに、まともにお返しができなくて、申し訳ないんですけれど、
　今日、良寛さんの『歌の辞』を、読み込んで、そのまんま５７５で交心の有り様をすこし、方向付けてみようと思ったばかりでしたので、
　以前はじめて、頓挫していた、『　ぜろから交心　』を復活させようと思います。
　「そのまんま５７５で交心って何？」
　「俳句って何？」
　を、初心に戻って、
　ぜろから、
　自遊に、
　考えて見ようと思います。

★★★　　『　今日のそのまんま５７５で交心　１０年０１月１２日　　気嵐や暁岩の松朧　』　へどうぞ！！！　★★★

　　★　ぜろから交心１０ｚ０１１２０１

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吾も遊ぶ呑まれぬように冬の浪

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　零呼さん、交心ありがとう。
　深い思索の跡を辿るのは、むずかしいけれど、緊張があって、楽しいね。
　所詮、無知浅学の老仁には、独り善がりの遊行三昧読み取り遊びに終わってしまうけれど、誰にも通用しないけれど、とても楽しいんですよ。
　そんなきっかけを零呼さんにもらって、Happyです。

  ＞　冬の海てらりとあそぶ死も逃げて　　　飯田龍太

　ほんとうにむずかしい句だよね。
　俳人も、龍太さんくらいになると、もう、何でも自在なんでしょう。湧いたものがそのまんま言葉で捕まえられて、本人も、わけわからないうちに、詩の世界を形成しているということになるのでしょう。龍太さんに自解があるかどうかわかりませんけれど、龍太さんも、できた句を見て、ただ、唸ったんではないでしょうか・・・
　そして、頷いた。よし、これで、よし。

　「てらりとあそぶ」とかいう措辞がどこからでてくるんだろう。なのに、湧いてきてしまった。湧いてきて、その時の感覚にかなっていた。龍太さんは、知らず、その語感やイメージが気に入って、詩語として採用したのでしょう。
　それに「死も逃げて」なんていうこれもわけのわからない散文語をくっつけてしまった。
　幼稚ですよ。ちょっと見たら、中学生の文章ですよ。

　けれど、５７５に治まると、すごい俳句になってしまう。
　何がすごいんだろう。
　龍太さんが作ったから、すごいんです。
　龍太さんが、自分で惚れ込んでしまったから、すごいんです。

　あとは、解釈自由だよ。
　好きなように解釈し、料理もしてくれ。
　そういうことでしょう。

　浅学非才の老仁には、そういうことなんです。

　吾も遊ぶ呑まれぬように冬の浪　　　仁

　＞　水枕ガバリと寒い海がある　　　西東三鬼

　まだ、こっちの方が、イメージしやすいですね。
　でも、内容的には、似ているのかもしれませんね。
　三鬼さんは、病床にあって、死と向き合っている。その死の感覚が、「寒い海」を呼び起こしたんでしょう。
　「水枕」と「寒い海」をつなぐ措辞が、「ガバリと」なんです。

　龍太さんは、「冬の海」を「てらりと」遊ぶんですね。
　なぜ？
　「死も逃げて」。
　死から、蘇生することができたんでしょう。
　死との格闘を象徴するはずの「冬の海」が、蘇生者の命力と死の超克によって、「冬の海」も、遊行の楽土に変わったのでしょう。

　老仁は、死と友だちになることによって、今では、冬の海とも遊ぶことができるでしょう。遊行時空を優遊游泳できますからね。

  遊行時空優遊游泳は、全くリアリティのない世界です。イメージの世界であり、感覚の世界ですけれど、現世、現身のリアリティはありません。
　けれど、命を持った瘋癲老仁がイメージしている世界ですから、まるで絵空事でもないでしょう。遊行時空というのは、命の感覚、あるいは異時空宇宙のイメージにつながっていくものなのかもしれません。

　冬波のひと波ごとに銀河載る　　　仁

  ＞　友人が「白露」のひとで、蛇笏・龍太門ですが、この句きいてみます。

　零呼さん、この句の正式な解釈と評価を、聞き出してくださいね。
　楽しみにしています。

　昔、飯田龍太さんが毎日俳壇で選者をしていた頃、採ってもらったことがあるんですよ。
　感覚を読み込んで、採ってくれたんです。
　龍太さんの、関心の一端で、ちょっと冒険されたんでしょうね。

  。。。
　≪　一九九一年九月一四日
　　毎日俳壇・飯田龍太選・特選

鮟　鱇　の　如　夏　の　夜　の　滑　走　路　　　　　
　　　　　　　　　
　【評】　この場合は食味と関係のない魚の異形。感覚そのものの句だが、目をそむけるわけにはいかない把握。　≫
　。。。

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★　いろはにほへと俳句を遊ぶ　０９ｗ０４２４０１

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野の薊去り行く人の背を忍ぶ

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　花人さん、ありがとうございます。
　すごく急な土手ですね。
　この勾配で、この広さの草刈りは骨が折れますね。
　山をお持ちなのですか。
　これから夏草の繁茂する季節。
　薊さんも何度も繰り返し咲きつづけますね。

  ＞　蝶が去り蝶がまたくる薊草　　　花人さん

　　花無心招蝶　　　　花　無心にして蝶を招き
　　蝶無心尋花　　　　蝶　無心にして花を尋ぬ
　　花開時蝶来　　　　花　開く時、蝶来り
　　蝶来時花開　　　　蝶　来る時、花開く
　　吾亦不知人　　　　吾れも亦人を知らず
　　人亦不知吾　　　　人も亦吾れを知らず
　　不知従帝則　　　　知らずして帝の則に従う
　
　良寛さんの詩を想い出しました。
　自然と命の営みをつながり合いとして、補い合いとして理解させてもらいました。
　人の巡り会いもやはりつながり合いの中で起こることですね。
　一期一会も深いつながり合いの中の今を大切に生きようということでしょう。

　野の薊去り行く人の背を忍ぶ　　　仁

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☆　愛についての交心俳句０９ｗ０４１１０１

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しゃぽん玉吸ってこころに王子さま

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　＞しゃぼんだま　星の王子も　吹いている　　　

　おはよう！！！　花呼さん。
　チョー元気いいね。今朝も青空。心も空っぽ。
　空っぽの心大いに遊ばせる季節ですね。

　最高の遊び、花呼さん、知ってる？

　そう、星の王子さまと恋をすることですよ。

　しゃぽん玉吸ってこころに王子さま　　　仁

　そうなんだ、花呼さんは、長いもの、にょろにょろ系はダメなんだ。
　禁断の木の実、まだ食べていない乙女の美意識生きているんでしょうか・・・
　星の王子さまと恋をする楽しみに、禁断の掟はありませんけれどね。

　緑の夜にょろにょろのもの湧いてくる　　　仁

　美は､裏に闇を抱え込んでいるものですよ。
　美の美たるは常の美に非ず。
　恐るる心に美は宿る。

　というわけでもありませんけれど、
　久女さんにならない２１世紀のノラを創りだしてみたいと思いませんか・・・

　底なしの美に誘わるる春の闇　　　仁

★★★  『　今日の俳句で交心　０９年０４月１１日　』　しゃぽん玉恋吹きこめばすぐ消える　へどうぞ！！！　★★★

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★　いろはにほへと俳句を遊ぶ　０９ｚ０１３１０１

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冬の蝶潜みながらも命燃ゆ

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＞　夢ばかり見てゐしわれや冬稲妻　　　花人さん

　老仁は、遊行期に入りましたので、
　もう現存利益につながる目的も意味も不要になりました。

　生は、呼吸と同じように、一呼吸一呼吸消えていきますけれど、
　その燃焼が、生きることの喜びにもなるんですね。
　意味も目的も要らないから、
　心の趣くことを、
　好きなように、
　やれるから、
　自由で、最高に楽しいですね。

　失敗しても、
　未完でも、
　せいいっぱいやっていることが楽しくてしようがないんです。

　５７５も、
　できふできは、どうでもいい、
　挑んで、表現するまでが、おもしろい。

　５７５も唯我独存冬の雷

　いい夢見ましょう。
　夢の世界は、
　広くて、
　大きくて、
　自在ですね。

　遊行の世界は夢見る世界の拡大のようですよ。

　胡蝶の夢を楽しみましょう。

　冬の蝶潜みながらも命燃ゆ